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Aleph Tav in Ancient Hebrew Purpose Modern-Hebrew from Right to Left

 

2017年住棚节分享摘要2:以色列宣教士 Eliyahu的分享

Eliyahu的父亲属犹大支派,母亲属以法莲支派。

以西结书以色列10支派回归的预言

 

我们以祷告开场(Eliyahu用希伯来语祝福祷告)

【雅吾瓦】阿爸天父我们称颂、赞美祢,在祢里面是富足、昌盛,在祢里面充满了无限的可能,我们感谢、赞美【雅吾瓦】,【雅吾瓦】是宇宙至尊的万王之王,祢赐下了祢话语给我们,成为世界的光,祢还赐下祢的儿子【雅吾赎瓦】给我们,也让我们成为世界的光,阿悯!奉【雅吾赎瓦】的名祷告祈求:所有在Zoom meeting里面的人,及听到这语音分享的人,我祈求今天出席的每一位,心灵、耳朵都被【雅吾瓦】开启,我也祷告天父给每一位有亮光,(如果我们心里面,还有疑问关于【雅吾瓦】【雅吾赎瓦】的名还没有确信)我们祈求【雅吾瓦】如阿.哈古迭士分别为圣的灵,能够开启、带领我们进入到祂的真理里面,从灵里真正认识到我们的至高全能者【雅吾瓦】,我们的弥赛雅【雅吾赎瓦】。阿悯!

 

来呀,让我们都进入以色列这个大家族!

Shalom 弟兄姐妹,我来到你们面前是作为一位弟兄,作为一位朋友,与你们分享关于【雅吾瓦】【雅吾赎瓦】的圣名,我希望今天能让每一个人从心里非常清楚,一旦我们接受了希伯来人的信仰~弥赛雅【雅吾赎瓦】,我们受浸归入【雅吾赎瓦】名下,在【雅吾赎瓦】里面就是一家人。我们是野橄榄枝嫁接到橄榄 树上,(Rom11:24)成为以色列家族的一员,成为一个身体,已经进入以色列这个大家族。

以西结书以色列10支派回归的预言

· 为什么现在才出现这现象:全地万国万民都在宣讲天父的上古希伯来文原发音原名【雅吾瓦】?

· 为什么现在极其需要知道天父【雅吾瓦】和救主【雅吾赎瓦】的上古希伯来文原名?

· 为什么现在要确知【雅吾瓦】、【雅吾赎瓦】与我们所立下的救赎之约,我们与天父立约的关系?

为什么现在会兴起这样一个恢复圣名的浪潮?

 

 

还记得在启示录中所记载的七教会吗?我们相信,我们现在已经来到了第七个教会阶段,因为我们已经到了所有预言时间表的末期。让我们一起来查考圣经。其实有很多的经文都提到分散到世界各地的12支派末后都要归回耶路撒冷的信息。虽然现代的犹太拉比们设立了各种制度来查验以色列各支派的血统,并以此来拦阻各支派回归,但是在以色列人中也有一批人站出来,承认和欢迎各支派的回归 -- 他们都是我们流浪在外上千年的弟兄姐妹呀。(备注1B

在世界社交媒体平台上有许多记录着以色列各支派回归的记录片,有许多感人热泪记录了从世界各地的以色列支派归回耶路撒冷的信息。

(相关中国犹太人资料,请参阅备注2 34567

我们经常在网络等各种社交媒体上也看到,有许多基督教各教派领袖在传讲末后的"预言”。但是,他们是根据什么来传讲的呢?为什么传讲呢?

现在让我们从犹太人的观念来解读——希伯来原文圣经中的一个关于末后的时间预言:Eze以西结书第四章。因为【雅吾瓦】已将他们作孽受罚的年数定为: "你向左侧卧的日数,就是三百九十日,你要这样担当以色列家的罪孽。 再者,你满了这些日子,还要向右侧卧,担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日,一日顶一年。 (Eze4:5-6 )

很多犹太人都明白以西结书四章预言的真正意义,但是对于基督教各教派的领袖们,这却很少有人能够领会与明白!

北国以色列10支派于722(BCE)失踪了(备注1B)

北国以色列10支派,于722(BCE)被亚述王掳走,分散到世界各地;从此他们的音讯就从这地上消失了。

每一次天父因以色列人的罪,发布要惩罚他们的信息后,都会说到"时间到了,你们要归回耶路撒冷。”我们相信现在已经到了这末期预言期满的时候了。

这个预言是指以色列12支派作孽受罚分散到世界各地的日期满了,是他们回归以色列的时候到了。

因为天父【雅吾瓦】说:"迎娶新妇的时候到了,失散在各国、各方、各民的以色列全家(12支派)都要回归以色列作好准备,好成为【弥赛雅】的新妇!圣经中说到这些分散到世界各地的以色列12支派,当他们在外邦之地,会侍奉外邦神明,会跟从外族人的偶像敬拜,他们甚至会忘了天父的名字,忘了自己是以色列民的身份,当时间到了,天父会唤醒他们心灵深处的属灵基因,天父会亲自呼唤他们,唤醒他们就是以色列民的身份,呼唤他们回归以色列。(备注1C

Hos1:9【雅吾瓦】说、给他起名叫罗阿米、〔就是非我民的意思〕因为你们不作我的子民、我也不作你们的至高全能者。

既然"迷失了”,就不再被世人所认识,甚至连自己也忘了自己的身份,分散在外邦人中。但至高全能者却是信实的,通过众先知的口,预言将来要从外邦人中呼召以色列(以法莲)回归。

Hos1:10 然而以色列的人数必如海沙、不可量、不可数。从前在什么地方对他们说、你们不是我的子民、将来在那里必对他们说、你们是永生至高全能者的儿子。

 

下面让我们结合圣经,一起来看今天的以色列12支派归回以色列的时间表:

因为我已将他们作孽的年数定为你向左侧卧的日数,就是三百九十日,你要这样担当以色列家的罪孽。再者,你满了这些日子,还要向右侧卧,担当犹大家的罪孽。我给你定规侧卧四十日,一日顶一年。 (Eze4:5-6 )

你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 (Lev26:18 )

我就要行事与你们反对,因你们的罪击打你们七次。 (Lev 26:24 )

我就要发烈怒,行事与你们反对,又因你们的罪惩罚你们七次。 (Lev26:28 )

390日等于390 (一日顶一年 ) 390X7=2730

北国10支派消失了2730年(从722 BCE2008年,2730-722=2008),难怪2007年到2008年赎罪节后, 全地的弥赛雅信徒中兴起了回归以色列属灵基因的大苏醒,恢复圣父圣子圣名的大浪潮势不可挡的扑面而来!事实上以色列1948年独立之前,1947年在以色列的死海地带发现古卷而为恢复圣经历史原貌提供了不容置疑的物证, 特别是经过60年后这批世界历史文物必须公诸于世,即2007年与2008年间,陆续有国际知名学者投入这死海古卷的研究,并且在互联网上发表专文,也成立了公开展示原文与各界解读与译文在互联网上面,更是推波逐浪把圣父圣子圣名以及摩西时期所订立的与使用的创世日历重登人类文明的舞台。 这与大卫及所罗门王建造圣殿时24班大祭司轮班体系一脉相传到第一世纪被迫移居到死海洗德祭司群所遵行和保护的完全吻合。哈利路雅!阿悯。

 

以西结书37章预言 —— 失散的12支派回归以色列

 

【雅吾瓦】的话又临到我说:"人子啊,你要取一根木杖,在其上写‘为犹大和他的同伴以色列人’;又取一根木杖,在其上写‘为约瑟,就是为以法莲,又为他的同伴以色列全家’。你要使这两根木杖接连为一,在你手中成为一根。你本国的子民问你说:‘这是什么意思?你不指示我们吗?’你就对他们说:‘主【雅吾瓦】如此说:我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖,就是那在以法莲手中的,与犹大的杖一同接连为一,在我手中成为一根。’……要对他们说,主【雅吾瓦】如此说:我要将以色列人从他们所到的各国收取,又从四围聚集他们,引导他们归回本地。 (Eze37:15-19,21 )

 

他们要倒在刀下、又被掳到各国去.耶路撒冷要被外邦人践踏、直到外邦人的日期满了。(Luk2124

 

这是指以色列12支派作孽受罚分散到世界各地成为 "外邦人”的日期满了,也就是他们回归以色列的时候到了。

 

我就要发烈怒,行事与你们反对,又因你们的罪惩罚你们七次。 (Lev26:28 )

390日等于390 (一日顶一年 ) 390X7=2730

北国10支派消失了2730年(从722 BCE2008年,2730-722=2008),难怪2007年到2008年赎罪节后, 全地的弥赛雅信徒中兴起了回归以色列属灵基因的大苏醒,恢复圣父圣子圣名的大浪潮势不可挡的扑面而来!事实上以色列1948年独立之前,1947年在以色列的死海地带发现古卷而为恢复圣经历史原貌提供了不容置疑的物证, 特别是经过60年后这批世界历史文物必须公诸于世,即2007年与2008年间,陆续有国际知名学者投入这死海古卷的研究,并且在互联网上发表专文,也成立了公开展示原文与各界解读与译文在互联网上面,更是推波逐浪把圣父圣子圣名以及摩西时期所订立的与使用的创世日历重登人类文明的舞台。 这与大卫及所罗门王建造圣殿时24班大祭司轮班体系一脉相传到第一世纪被迫移居到死海洗德祭司群所遵行和保护的完全吻合。哈利路雅!阿悯。

 

以西结书37章预言 —— 失散的12支派回归以色列

【雅吾瓦】的话又临到我说:"人子啊,你要取一根木杖,在其上写‘为犹大和他的同伴以色列人’;又取一根木杖,在其上写‘为约瑟,就是为以法莲,又为他的同伴以色列全家’。你要使这两根木杖接连为一,在你手中成为一根。你本国的子民问你说:‘这是什么意思?你不指示我们吗?’你就对他们说:‘主【雅吾瓦】如此说:我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖,就是那在以法莲手中的,与犹大的杖一同接连为一,在我手中成为一根。’……要对他们说,主【雅吾瓦】如此说:我要将以色列人从他们所到的各国收取,又从四围聚集他们,引导他们归回本地。 (Eze37:15-19,21 )

 

他们要倒在刀下、又被掳到各国去.耶路撒冷要被外邦人践踏、直到外邦人的日期满了。(Luk2124

这是指以色列12支派作孽受罚分散到世界各地成为 "外邦人”的日期满了,也就是他们回归以色列的时候到了。

 

以西结书以色列10支派回归的预言

有一个记录片讲到:玛拿西支派是从722(BCE)被掳,被赶逐而流散到世界各地,直到如今才归回以色列。自此开始有人追踪、查找这些失散的北国10支派到底在哪里?也自此,从19世纪开始直到2007年后才终于出现从世界各地各族中都有人群大规模回归以色列的感人故事……。

 

看哪,这些从远方来;这些从北方、从西方来;这些从秦(原文作秦吶Sinae)国来。(Isa49:12

开封犹太人:亚伯拉罕后裔

http://www.yaharise.com/blog/20

 

从世界各地回归以色列的各族人士每年数以千计的浪潮以及世界各地学习希伯来语的浪潮越来越流行,互联网上的相关讯息络绎不绝。

 

以西结书以色列10支派回归的预言实现了:

我个人亲自见证的感人故事:

1、由印度回归的案例

我遇到一位以色列人,是其他支派非犹大支派的,他对我说,我想知道你的故事,跟我讲你的故事吧,我就告诉他我的故事。那么你又是怎样离开"埃及”的呢?(对他而言回归耶路撒冷就是离开埃及)。结果我听了他的故事……眼泪就流了下来。

70年代他变成了禧皮士,长头发、自由滥爱,去喜玛拉雅山做和尚……最后他喜欢上一个印度女士结婚了,变成和印度人一样,拜偶像。直到1976年印度发生战乱,有一天早上,他照镜子刷牙的时候,忽然间他听到一个声音、很大声:"你是从以色列家出来的,你要从这些民中走出来,不要再去拜假神,回去以色列!!”他转过身来寻找是谁与他说话,结果他整个人开始颤抖、他跪在地上,说出希伯来话来……Shema以色列……(听啊!以色列……)

(Mar马可福音1229 Deu申命记64Yahushua [雅吾赎瓦] 回答说: 诫命中第一要紧的就是: SHEMA, 以色列阿,你要听Shema ,【雅吾瓦】我们的至高全能者, 【雅吾瓦】是独一的。

 

他太太(用印度话)问他,你在干什么?他说赶快收拾包裹,我们要回归以色列,他太太说,我不是犹太人,能去吗?他开始述说自己犹太人的身世,我是敬拜那至高全能者的,我不知道怎么到了印度这里。可是现在那至高全能者在呼召我回去以色列,我必须回以色列去,讲啊,讲啊……一直讲了几个小时。他太太说:"你的至高全能者就是我的至高全能者,我爱你,我愿意跟随,我愿意丢弃拜偶像,我愿意跟你回以色列。于是他们收拾家产准备去以色列。他们去印度大使馆办理手续,然后回到了以色列!有很多就是如此超自然的听到了至高全能者的声音,呼唤他们;他们灵里的基因被唤醒了。许多回归以色列的人都说,当他们听到至高全能者声音后,因为选择了顺从,最终回到了以色列。

 

1972年以色列战争爆发之前他们回去了,当他们回到以色列时,当局分给他们一块田。他们可以选择参加社区,也可以选择要一块单独的土地。当局分土地给他们。那时回归到以色列的人很少,因为以色列复国后一直在打仗中。他们到了分配给他们土地上重建家园,当局还分配给他们枪支,告诉他们一边重建家园、一边保家卫国,护卫分配给他们的土地。每个人都知道到陌生的地方开始重建家园很辛苦,但是至高全能者的声音,太强烈了,好像妥拉、摩西五经、诫命一下子刻在他心版上,他无论如何都要回去。后来战争开始了,每一次战争,以色列的土地一直在扩大、扩大……,到公元2000年后,由其是2007年后,全世界各地都兴起了各支派回归的浪潮,有从西班牙、墨西哥、俄罗斯,甚至中国,印度,日本等等都有回归以色列的浪潮。

 

当时的以色列国没有像今天这样,必须得到拉比认证后才能回以色列的移民政策,只要你愿意都可以回以色列国。那时的以色列当局是非常地欢迎,欢迎任何愿意回归以色列的各国各族的人群。每一个归回的人都分给土地、枪支,因为打仗要自保和保卫家园。那些流散在外的以色列人眼睛明亮了,开始认识至高全能者:" 我一定要回到我至高全能者那里,我祖先的至高全能者那里。我问他:"你相不相信以西结书第四、五章的预言,那个七倍的惩罚结束了,他说知道,因为每一个犹太人都知道以西结书中的那个惩罚已经解除了。”

 

1、再仔细计算一下以西结书4章中的390日的刑罚……

390*7=2730 公元前722(BCE)……2730-722=2008 (分散到外邦作为外邦人的咒诅期满,圣灵大复兴出现传扬圣名大浪潮:圣父【雅吾瓦】,弥赛雅【雅吾赎瓦】。)

以西书37章预言【雅吾瓦】召集大军预备祂的子民,恢复【雅吾瓦】圣名传扬天下。

【雅吾瓦】的灵(原文是手)降在我身上。【雅吾瓦】藉祂的灵带我出去,将我放在平原中;这平原遍满骸骨。祂使我从骸骨的四围经过,谁知在平原的骸骨甚多,而且极其枯干。祂对我说:"人子啊,这些骸骨能复活吗?”我说:"主【雅吾瓦】啊,祢是知道的。”祂又对我说:"你向这些骸骨发预言说:枯干的骸骨啊,要听【雅吾瓦】的话。主【雅吾瓦】对这些骸骨如此说:‘我必使气息进入你们里面,你们就要活了。我必给你们加上筋,使你们长肉,又将皮遮蔽你们,使气息进入你们里面,你们就要活了;你们便知道我是【雅吾瓦】。’”(Eze 37:1-6 )

 

2008年预言刑罚期满了,于是开始出现传扬【雅吾瓦】圣名的浪潮,英语网站也开始出现大量传扬【雅吾瓦】圣名的网站;天父【雅吾瓦】开始召集传扬祂圣名的大军!于是,我们看见世界各地自发性的出现【弥赛雅】信徒运动、恢复【雅吾瓦】圣名运动,尤其是这近10年来的发展非常迅速,效果非常显著。这预言已经成就了!

 

以西结书以色列10支派回归的预言(上)

我曾和一个希伯来大学的犹太人也谈起以西结书37章失散的以色列民在这末世回归的预言,他也非常认可:这个现象太神奇了!

20072008年以来,英语以外的各国外语网站也纷纷出现登场,发布与传扬【雅吾瓦】上古希伯来原文原发音YaHuWaH (YHWH ) 名的讯息…….

 

你就对他们说:‘主【雅吾瓦】如此说:我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖,就是那在以法莲手中的,与犹大的杖一同接连为一,在我手中成为一根。’ (Eze 37:19 )这里预言了失散的以色列民必将回归。

Hab 2: 2 【雅吾瓦】对我说:将这默示明明的写在版上,使读的人容易读(或作:随跑随读)。

Hab 2:3 因为这默示有一定的日期,快要应验,并不虚谎。虽然迟延,还要等候;因为必然临到,不再迟延。

Hab2:14 认识【雅吾瓦】荣耀的知识要充满遍地,好象水充满洋海一般。

 

以西结书以色列10支派回归的预言

 

2、其实在以色列各支派回归的浪潮中,并不是每个人都回归。

历史学家相信最后一批被掳到巴比伦的人,从巴比伦回归到以色列本土的人其实很少。(这可从旧约历史记载中看到:尼希米书,以斯拉书所记载的3次回归,实际上回归的人很少!)

而在18世纪末、19世纪初,当时在全世界的范围内发生了针对犹太人的大屠杀事件,虽然很多犹太人都知道应该回归以色列,但是还是有很多人没有回归到以色列本土。(除了舍不得当地国舒适的生活,当时的以色列本土一片荒芜,没有各方面的资源供应也没有政治生活上的安全保证。)

西班牙小岛的利未祭司族群说他们回归以色列的时候尚未到。。。

在西班牙的一个小岛上,目前有着一个约7000人左右的祭司族群,他们的祖先约在1千多年前在那里住下。他们一直以来都受到西班牙政府的保护,他们有99%的利未血统。当寻找失散的犹太人团体派代表去西班牙邀请他们回来以色列时,他们说现在还不是时候,犹太的拉比们去呼叫他们说:"利未的子孙回来吧,我们需要你们。” 但是他们回答:"我们知道你们想把我们变成犹大支派,但是我们是利未支派,我们不会在这时候回归的。这批利未祭司族群说他们现在回归的时候尚未到。"我们会在什么条件下回去?当我们听到天父的话语,从天上而来的声音,当天父说时候到了,你们回来执行大祭司的职务时,我们就会回去。”

从以色列各支派回归的时间来看——虽然预言期已经满了,但他们都有各自不同的归回时间!

 

3、我和我家也回归以色列。这本身就是一个属灵历程

Eliyahu 说:)我们是在2007年开始接触到传福音给犹太人的弥赛亚信徒团体,并且称天父为"亚威”弥赛雅为 "耶书亚”,遵守星期6为安息日等。后来,有一个人对我说:"快来看,you tube里面有一个关于犹太人回归以色列的记录片。”当时看的还是VcR版本,但是发布者把它转成DVD然后放到you tube 里。这是一个一系列有关寻找各地失落犹太人的记录片。自此我殷勤的追踪此趋势的报告并且也开始了我和我家回归以色列的旅程。

让我印象深刻的还有另外一个记录片,记载着芝加哥的一位黑人牧师,属浸信会。19世纪70年代,就是在以色列1972年战争之后,这位黑人牧师他在祷告时也听到从天上来的声音:" 从他们当中出来吧,你的祖先虽然是黑人,你是属于以色列家族!”他本来就是一名教会的牧师,听到这个声音以后,他开始教导安息日、节期、十诫……。

70年代,这是第一间教会称自己是弥赛雅信徒,他写信给以色列大使馆,说我虽然是非州的黑人,我确实可以证明我的祖先是犹太人,我们属于以色列公民……。

 

那时的以色列当局非常欢迎各地支派回归,这间教会有800人,他们搭飞机一起回以色列。这是一条很轰动的新闻,他们的教会当时也有很多会众离开,因为不想变成弥赛雅信徒、也不想变成犹太人。但是这一群回到以色列的人,当局都给他们分配土地、分配枪支去发展他们的社区。那位黑人牧师去年2016刚逝世,他的社区现在已经发展到5000多人。他们这群黑人回到以色列后,完全没有咒诅、疾病、流产……。天父保守他们好像当年的以色列人在旷野,没有缺乏。他们偏向素食,只有节期才会吃少量的肉食(如逾越节),其他时间都是以农作物为主。我(Eliyahu) 的朋友曾去访问他们,查证了他们对圣经的理解,他们对圣经的解读完全正确;他们唯一的问题是许可一个男人娶23个老婆,他们对妥拉的理解是如果多娶太太,必经征得太太的同意,平等对待,不能让任何一位太太们有怨言,并且有能力供养她们。今天以色列耶路撒冷的法律是,如果你有超过一位太太,必须每一位太太都同意才能娶第3个。

关于这个课题,在纽约有一间很出名的黑人教会团体,(由于ELIYAHU的教导 有上传到you tube认为不应该有多妻制,而很多的黑人教会会追随犹太教的教导,其中一个原因是犹太教许可多妻制),他们看到ELIYAHU you tube这方面的教导很认可而与他联系上。ELIYAHU在讲章里面说到,他不是从所谓的旧约,而是从新约的角度告诉他们:我们与【弥赛雅】重新立约,更新之约里,第一世纪使徒们的教导(这些公元30100年跟从弥赛雅的使徒们的教导),这些使徒们的教导是强调一个家庭应该维持一夫一妻制!

 

当时第一世纪的时代背景:由于当时许多埃及人、希腊人接受福音成为弥赛雅信徒,以及当时的犹太人,他们都有多妻现象,所以扫罗的书信中提到如果你想成为教会的领袖、长老等榜样时,只可以娶一位太太,从第一代使徒的教导来看,当时代虽然存在着多妻的制度(现象),但是如果你想成为教会的领袖、长老、成为信徒的榜样时,只可以娶一位妻子。唯有当另一半逝世后,如果还年轻可以再娶、再嫁,只能娶或嫁主里的弟兄姐妹,重组家庭。

如果一个弟兄有超过一位太太,他不可以在教会中担任领袖或长老等任何职位,只可以成为平信徒,因为他得要好好管理自己的家庭,教养好自己的儿女,供应家庭所须的一切;他不能分心在教会里做更多的工作。现代的犹太拉比也是有这共识:只娶一位妻子。举例:如果你是一个农夫,有3位太太,即使你再有恩膏,你也不可以在教会中担任任何管理层的职务,因为你必须先管理和照顾好你的家庭。

 

4、谁是十四万四千人?让我们从犹太人的角度来看这经文。

 

以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 犹大支派中受印的有一万二千;流便支派中有一万二千;迦得支派中有一万二千;亚设支派中有一万二千;拿弗他利支派中有一万二千;玛拿西支派中有一万二千;西缅支派中有一万二千;利未支派中有一万二千;以萨迦支派中有一万二千;西布伦支派中有一万二千;约瑟支派中有一万二千;便雅悯支派中受印的有一万二千。 (Rev启示录 7:5-8 )

他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与至高全能者和羔羊。 (Rev14:3-4 )

这里的童女是指心思、意念的贞洁,不掺杂各种宗教的传统、遗传,没有敬拜别神!

 

这里的童女不是指生理上的童贞,不结婚,不是指道德上没有性生活,夫妻生活。不是指不结婚的修女、修士、神父……。

所以,你要知道【雅吾瓦】—你的至高全能者,祂是至高全能者,是信实的至高全能者;向爱祂、守祂诫命的人守约,施慈爱,直到千代。 (Deu 7: 9 )

这样,祂要照祂向你所应许的话,又向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各所起的誓,今日立你作祂的子民,祂作你的至高全能者。我不但与你们立这约,起这誓,凡与我们一同站在【雅吾瓦】—我们至高全能者面前的,并今日不在我们这里的人,我也与他们立这约,起这誓。 (Deu29:13- 15 )

 

5、你不是孤单一人,你也不是第一个被呼召的人

再来讲一个小故事,又有一个人上传了一个youtube的视频。约在19941995年,美国纽约有一位牧师,在一个基督教电视节目中分享他的个人经历。

有一天,他在读经、祷告时,听到天父说:"现在是时候,你应该回去以色列、回家了。” 他身边有很多神学家、博士,天父给他一年的时间去查考、追踪、研究。他最后确认了自己是伊索比亚(Ethiopia)的犹太人。

 

一年后他的衣着生活完全就像一名犹太人了。早在90年代,天父已经向他的教会会众宣告圣名——圣父YaHuWaH【雅吾瓦】,圣子 Yahushua【雅吾赎瓦】。当时他们为此争吵了起来:" 为什么不叫雅威、耶和华、耶书亚、耶稣、jesus吗?不会有人相信你的,只有你一个人说YaHuWaH【雅吾瓦】,Yahushua【雅吾赎瓦】!!" 他回答说:”不是的,我不是单独的,因为YaHuWaH【雅吾瓦】的灵将要临到所有的枯骨,就好像以西结书中的预言:主【雅吾瓦】对这些骸骨如此说:‘我必使气息进入你们里面,你们就要活了。我必给你们加上筋,使你们长肉,又将皮遮蔽你们,使气息进入你们里面,你们就要活了;你们便知道我是【雅吾瓦】。’ (Eze 37:5-6 )

 

以西结书以色列10支派回归的预言

 

现在是时候了,大家都要回归到以西结所预言的时间表,【雅吾瓦】说:"你,不是单独的,也不是第一个,我【雅吾瓦】的灵已经在世界各地运行、我已经预备了一批人专为我的圣名兴起发光……”

 

6、在以色列一间犹太会堂里的大感召

在以色列学习时,我受邀请到一间犹太会堂去聚会。会堂里他们的祷告袍是黑白的,而我是蓝白的。当我还在祷告时,我感到【雅吾瓦】的灵大大的临到我。之后,当大家准备分散要去吃筳席时,突然有一个长胡须、胡须两边是红色的老者来到我面前(用英语)说,快点来跟我一同坐席,旁边有人说,你跟他去吧,于是我就跟着去,和他一同坐席。(我为什么会引起他的注意呢,原来是因为我举起双手敬拜祷告时,【雅吾瓦】的灵临到了我,我一直在哭、眼泪一直流下来;我大声祷告:"天父啊!让你的子民,瞎眼的得看见,把一切人为的传统、遗传除去,让他们从里面听见圣灵的声音;而在那时刻,天父回应我,在这个会堂里面,我有很多像你这样的儿子,你绝对不是单独的一个……。)在会堂里,那些年轻的没有胡须的会去拿食物给有胡须的,所以在单独相处的此时刻,这个长着红色胡须的高大的犹太人,俯下身体对我说:你相不相信弥赛雅【雅吾赎瓦】,我当时心里在想他是不是在试探我?于是我回答说,我相信撒迦利亚书中那个被恩膏的【雅吾赎瓦】,他说,我也相信。

 

还有另一个见证:在一个很大的【雅吾瓦】的节期--逾越节里发生的事件。一般犹太会堂的逾越节晚餐,都只对犹太教的人开放,不对外开放,我受到了邀请。这是一个很传统的犹太会堂,他们的大祭司负责敬拜的从1070岁,没有音乐,诗班是清唱,这是犹太传统的诗班献唱,诗班献唱30分钟后,【雅吾瓦】的灵临到我,我全身颤抖,【雅吾瓦】的灵在我全身心流动着,我不能自禁的一直在哭,天父说,开你的眼睛看看你的四周围,我睁开眼晴看见周围几百人,他们像我一样都在哭、都被同一个圣灵充满着,同一个动作,没有讲道,单单敬拜。你不是单独一个人!

天父知道谁是祂的子民!其实在每一个地方,天父都已为自己保留了一批人,祂会把他们召唤出来,分别出来。

当你知道天父的名字时,你会再一次被分别出来……分别为圣后,再分别为圣!

 

这些人是未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往哪里去,他们都跟随祂。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与至高全能者和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。(Rev14: 4-5 )

 

此后,我观看,见有许多的人,没有人能数过来,是从各国、各族、各民、各方来的,站在宝座和羔羊面前,身穿白衣,手拿棕树枝, (Rev7:9 )

弟兄们,我不愿意你们不知道这奥秘(恐怕你们自以为聪明),就是以色列人有几分是硬心的,等到外邦人(分散在各国,各民族)的数目添满了,于是以色列全家都要得救。如经上所记:必有一位救主从锡安出来,要消除雅各家的一切罪恶。 (Rom11:25-26 )

 

(外邦这词——在希腊原文指各国,各民族;就是指分散到世界各地的曾与【雅吾瓦】立约的以色列民(12个支派,当他们全部都归回以色列时,于是以色列全家都要得救。) 所以,罗马书11章的主题所在:我们是谁呢?我们就是【弥赛雅】与【雅吾瓦】立约的以色列,是以色列家族的一名成员呀。

 

请参考阅读文档:《我们就是以色列》

我又看见另有一位天使飞在空中,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各国、各族、各方、各民。他大声说:"应当敬畏至高全能者,将荣耀归给祂!因祂施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。” (Rev14:6-7 )

 

以西结先知也早已宣告了:

Eze34:11 主【雅吾瓦】如此说:看哪,我必亲自寻找我的羊,将他们寻见。

Eze34:12 牧人在羊群四散的日子怎样寻找他的羊,我必照样寻找我的羊。这些羊在密云黑暗的日子散到各处,我必从那里救回他们来。

Eze34:13 我必从万民中领出他们,从各国内聚集他们,引导他们归回故土,也必在以色列山上一切溪水旁边、境内一切可居之处牧养他们。

Eze34:14 我必在美好的草场牧养他们。他们的圈必在以色列高处的山上,他们必在佳美之圈中躺卧,也在以色列山肥美的草场吃草。

Eze34:15 主【雅吾瓦】说:我必亲自作我羊的牧人,使他们得以躺卧。

Eze34:16 失丧的,我必寻找;被逐的,我必领回;受伤的,我必缠裹;有病的,我必医治;只是肥的壮的,我必除灭,也要秉公牧养他们。

Mat15:24 【雅吾赎瓦】说:"我奉差遣不过是到以色列家迷失的羊那里去。”

Joh1014-16.我是好牧人.我认识我的羊、我的羊也认识我。正如父认识我、我也认识父一样.并且我为羊舍命。我另外有羊、不是这圈里的.我必须领他们来、他们也要听我的声音.并且要合成一群、归一个牧人了。

 

以西结书 37:19 你就对他们说:‘主【雅吾瓦】如此说:我要将约瑟和他同伴以色列支派的杖,就是那在 以法莲手中的,与犹大的杖一同接连为一,在我手中成为一根。’  这里预言了失散的以色列民必将回归……

Hab哈巴谷 2: 2 【雅吾瓦】對我說:將這默示明明的寫在版上,使讀的人容易讀(或作:隨 跑隨讀)。 

Hab哈巴谷 2:3 因為這默示有一定的日期,快要應驗,並不虛謊。雖然遲延,還要等候;因 為必然臨到,不再遲延。。。 

Hab哈巴谷2:14 認識【雅吾瓦】榮耀的知識要充滿遍地,好像水充滿洋海一般。                                                                                                      HalleluYAH,(民 Num 6:27Baruch Ha Shem YAHUWAH, Baruch Ha Shem YAHUSHUA, 我们以【雅吾瓦】至高至圣配受一切称颂与赞美的圣名来祝福分散在世界各地的每一位追随【雅吾瓦】的家人,是照着 Num 6:27所吩咐的: 

利未祭司们「 要如此奉我的名【雅吾瓦】為以色列人祝福;我也要賜福給他們。」 bhu哈利路雅:                                                                                                                                                                     Num 6:24  『願【雅吾瓦】賜福給你,保護你。 

Num 6:25  願【雅吾瓦】使他的臉光照你,賜恩給你。   

Num 6:26  願【雅吾瓦】向你仰臉,賜你平安。』 

 

失蹤的以色列十支派是指古代以色列人十二支派(或稱部落)中失去蹤跡的 10 支。    10個支派屬於北國以色列,在北國以色列被亚述摧毀(約公元前 722 年)以後,便消失 於聖經的記載。這十個支派是:流便支派、西緬支派、但支派、拿弗他利支派、迦得支 派、亚設支派、以薩迦支派、西布倫支派、以法蓮支派、瑪拿西支派。剩下猶大支派、 便雅憫支派,及部份利未支派。 十個失蹤的支派的由來 可以參考列王記下 17 6 節:「何細亚第九年亚述王攻取了撒瑪利亚,將以色列人擄到亚 述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。」

 

根據希伯來聖經,雅各 (舊約聖經)(就是後來被神命名為以色列;Gen 35:10)與二個妻 (利亚、拉結)及二個妾侍(悉帕、辟拉)生下十二個兒子。後來十二個兒子發展為以色 列十二支派。在約書亚的時代,十二支派分攤以色列的土地,其中因為利未支派被神揀 選作祭司職分,所以沒有給他們分地。(Jos 13:33, 14:3)不過,利未支派卻在各支 派中分得城邑,其中六個作為以色列的逃城,由利未人管理。逃城分別位於約旦 河兩側。還有 42 個城(包城外四圍的郊野),總數 48 個城,全部歸利未支派所有。

 

雅各提升以法蓮和瑪拿西的子孫(約瑟的兒子)加入成為十二支派,平分他 們父親約瑟的產業。兩個「半支派」都各自分地為業,在曠野四十年都有自己的營地。 根據聖經,以色列國(或稱北國)本是以色列王國的一部分。由於北面的以色列支派拒絕所羅門的兒子羅波安作他們的王,在公元前 931 年後分裂成為北國。10 個支派屬於北 國以色列,在北國以色列被亚述摧毀(約公元前 722 年)以後,便消失於聖經的記載。     

Hos何西阿书 1:9.【雅吾瓦】说:"给他起名叫罗阿米、〔就是非我民的意思〕因为你们不作我的子民、 我也不作你们的至高全能者。”  既然"迷失了”,就不再被世人所认识,甚至连自己也忘了自己的身份,分散在外邦 人中。但至高全能者却是信实的,通过众先知的口, 预言将来要从外邦人中呼召以色列(以法莲)回归。 

Hos何西阿书 1:10.然而以色列的人数必如海沙、不可量、不可数.从前在什么地方对他们说、你们 不是我的子民、将来在那里必对他们说、你们是永生至高全能者的儿子。 

Jer耶利米书 31:1【雅吾瓦】说:"那时我必作以色列各家的至高全能者,他们必作我的子民。”

Jer耶利米书 31:8我必将他们从北方领来、从地极招聚、同着他们来的、有瞎子、瘸子、孕妇、产妇、他们必成为大帮回到这里来。 

Jer耶利米书 31:9 他们要哭泣而来,我要照他们恳求的引导他们,使他们在河水旁走正直的路,

在其上不致绊跌,因为我是以色列的父、以法莲是我的长子。

 

先知书里充满了关于以色列迷失的十个支派回归的预言。这些预言,在今天尚未完全实现。今天我们可以在世界的各个角落,各个少数民族中,找到有关以色列迷失支派的报道。

 

圣经说:以色列不仅要回归,还要和哥哥犹大(犹太人)合二为一。

 

Eze以西结书37章今天,这个预言的应验正在我们眼前上演。这些以色列迷失的十个支派,不是别人,正是包括了被广泛称之为"外邦人”的基督徒。他们在过去的2000年中,因为仇敌的欺骗,

不遵守律法,和他们的哥哥犹大(犹太人)完全分别出来。但从1967年开始,在他们当中奇迹般地出现了一个称之为:"希伯来寻根运动”(Hebrew Roots Movement),或者叫:"弥赛雅运动”(Messianic Movement),范围之广,遍及五大洲。他们的特点是:既相信【雅吾赎瓦】是弥赛雅,又遵守摩西的律法(Torah)。他们就是以色列余民(The Remnants of Israel)。为什么是1967年?

因为自从公元 70 年耶路撒冷在罗马进攻中沦陷,直到1967年,圣城耶路撒冷都被外邦人占领。1967年,耶路撒冷首次回到到犹大 (犹太人)手里。所以,从1967年起,【雅吾瓦】的灵就开始逐步揭开以色列迷失的十支派的真实身份,他们逐渐意识到自己信仰的希伯来根源,逐渐意识到应该回归到圣经的妥拉(Torah)中。

 

到了2007年赎罪节进入新年度以后,按着以西结书第 4 章所预言的应验了:北国10支派消失了 2730年(从 722 BCE 2008 年,2730-722=2008 ),这个预言是指以色列12支派作孽受罚分散到世界各地的日期满了,是‘以色列家迷失的羊’回归以色列的时候到了。

 

Luk路加福音 21:24 他们要倒在刀下、又被掳到各国去.耶路撒冷要被外邦人践踏、直到外邦人的日期满了。 

 

先知何西阿说:【雅吾瓦】在哪里说,这十个支派不是【雅吾瓦】的子民,将来就要在这 个地方重新呼召他们成为【雅吾瓦】的子民。

 

保罗在罗马书证实了这一点: 

Rom罗马书9 :24这器皿就是我们被 神所召的、不但是从犹太人中、也是从外邦人中。。。。

 

今天让我们重新来学习这一段很重要的经文:

Mat马太福音15:24【雅吾赎瓦】說:「我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。」 

Joh约翰福音10:14 我是好牧人,我认识我的羊,我的羊也认识我。 

Joh约翰福音10:15正如父认识我、我也认识父一样,并且我为羊舍命。 

Joh约翰福音10:16我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来、它们也要听我的声音.并且要合成一群,归一个牧人了。   什么叫另外有羊,不是这圈里的?另外的羊就是"以色列迷失的羊”,他们不是犹大(犹太人)这个羊圈里的。但【弥赛雅】会将这两圈羊合成一群。

 

【雅吾赎瓦】知道祂的羊。祂的羊会听祂的声音。如果你从心里爱【雅吾瓦】的诫命,爱【雅吾瓦】的律法,那么,你也是那另一圈里的羊,是以色列的余民中的一员。其实,当时的犹太宗教领袖也知道【雅吾瓦】关于以色列(以法莲)和犹大(犹太人)在 【弥赛雅】里合二为一的预言。 

Joh约翰福音 11:47 祭司长和法利赛人聚集公会,说:"这人行好些神迹、我们怎么办呢? 

Joh约翰福音11:48.若这样由着他,人人都要信他,罗马人也要来夺我们的地土和我们的百姓。” 

Joh约翰福音11:49.内中有一个人,名叫该亚法,本年作大祭司,对他们说:"你们不知道什么。 

Joh约翰福音11:50.独不想一个人替百姓死,免得通国灭亡,就是你们的益处。” 

Joh约翰福音11:51.他这话不是出于自己,是因他本年作大祭司、所以预言【雅吾赎瓦】将要替这一国死。 

Joh约翰福音11:52.也不但替这一国死,并要将至高全能者四散的子民都聚集归一。  

 

上面的经文告诉我们,【雅吾瓦】借当年的大祭司的口预言,【雅吾赎瓦】的死,是为了聚集

【雅吾瓦】四散的子民,就是以色列迷失的十个支派。 他们因为【雅吾赎瓦】的死,因信称义,最后成了【雅吾瓦】的子民。  所以,当扫罗给哥林多教会写信的时候,知道这些从前是外邦人的信徒,同自己有着相同 的祖宗。 

1 Cor哥林多前书 10 :1.弟兄们,我不愿意你们不晓得,我们的祖宗从前都在云下,都从海中经过, 

1 Cor哥林多前书10 :2.都在云里、海里受洗归了摩西, 

1 Cor哥林多前书10 :3.并且都吃了一样的灵食…….扫罗为什么说:我们的祖宗?因为我们在【雅吾赎瓦】里就成了以色列人了。这是第一层 Pashat)意思。更深一层的意思是:因为你们的祖宗就是当年出埃及的那一批以色列人,你们之所以以前被称之为"外邦人”,是因为你们是"以色列迷失的羊”。

 

现在,在【雅吾赎瓦】里,两圈羊合二为一了。 

 

Eph以弗所书 2:12那时,你们与【弥赛雅】无关,在以色列国民以外,在所应许的诸约上是局外人,并且活在世上没有指望,没有【至高全能者】。

Eph以弗所书2:13 你們從前遠離的人,如今卻在彌賽雅【雅吾贖瓦】裡,靠著他的血,已經得親近了。

Eph以弗所书2:14.因祂使我们和睦,〔原文作因祂是我们的和睦〕将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙……

 

最后,【雅吾瓦】所拣选的以色列十二个支派会在【弥赛雅】里成为一民,成为一国,这就是【雅吾瓦】所应许大卫的以色列国(使徒行传 1:6节)。

 

他们会像天上的星星一样,多的不计其数。他们会按着自己的支派,从十二个门进入【雅吾瓦】所 预备的新耶路撒冷     

Rev启示录21:12有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使,门上又写着以色列十二个支派的名字。

 

 

备注:犹大国的40年要怎么算?请仔细读圣经本文: Eze以西结4:5 提到:耶路撒冷和犹大南国的毁灭涉及整个以色列南北国作孽的总年数,就是390年,至少北国以色列是390年,其中也包括了南国犹大的40年。

Eze 4:1"人子啊,你要拿一块砖,摆在你面前,将一座耶路撒冷城画在其上,

Eze 4:2 又围困这城,造台筑垒,安营攻击,在四围安设撞锤攻城,

Eze 4:3 又要拿个铁鏊,放在你和城的中间,作为铁墙。你要对面攻击这城,使城被困;这样,好作以色列家的预兆。

 

耶路撒冷城被"围困”,”这事件发生在巴比伦王尼布甲尼撒毁灭耶路撒冷城大约四年之前。所以,在以西结书写这预言的时候,耶路撒冷城被毁灭的日子已很近了,在此主要向被掳的人描绘此事。这"390日”代表"他们作孽的年数”,就是390年,北国和南国都算在内。神很不喜悦北国从南国分裂出来,走向偶像崇拜这件事。这些事记载在(王上12:16-2028-30)里,北国以色列人背叛大卫家,耶罗波安王铸造了两只金牛犊,一只安在伯特利,一只安在但,给以色列百姓去拜,不必麻烦他们上耶路撒冷去。这事叫百姓陷在罪里。

 

 

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這一切都是關乎通過了彌賽雅雅吾贖瓦,我們才得以在此時此地與全能創造主雅吾瓦鄭重立約

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